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食材用料自发粉200克绿茶粉30克植物油100克鸡蛋1个砂糖100克花生油少许绿茶饼的做法1.将鸡蛋打在碗内，加入植物牛油、砂糖打溶。2.加入绿茶粉搅拌均匀后筛入自发粉搓成面团状。3.取一小团面团，用擀面棍擀成约5毫米厚度。4.用饼模在上面按出各种图案。5.在烤盘上抹少量花生油，将小饼放在烤盘中。6.将烤盘放入烤箱中烤10分钟即可。

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祁门红茶不属于乌龙茶，这种茶是很有名的精品，茶叶原料选用了当地的中叶，是中国历史名茶。祁门红茶最早创制于光绪年间，史记记载最早可追溯到唐朝的陆羽茶经，这类茶叶产自安徽的祁门。“祁红特绝群芳最，清誉高香不二门。”祁门红茶是红茶中的极品，这种茶叶备受英国女王和王室的喜爱。祁门红茶含有非常丰富的核黄素、叶酸、胡萝卜素、生育酚及叶绿醌，可以为人体提供多种的营养。祁门红茶还可以为人体提供大量的热能，为人体及时补充能量。祁门红茶中富含丰富的蛋白质，这类茶叶中氨基酸的含量位于各类茶叶中的第二位，红茶中还含有少量的游离氨基酸。祁门红茶中的碳水化合物多为糖类，不过茶属于低糖饮料，不会给人体带来太多的负担。祁门红茶中含有大量的维生素c，这种维生素C的含量仅次于绿茶。祁门红茶中含有丰富的钙、铜、钠、磷和锌等矿物质和微量元素。此外，祁门红茶还可以刺激大脑的皮质来兴奋中枢神经，促进提神、思考力集中。

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世间万物皆有“道”，老子在《道德经》中曰：“道生一，一生二，二生三，三生万物”，说明“道”可包容万物、无处不在、博大精深、生生不已于有形与无形的世界中，非常之精妙深邃。《道德经》又曰：“道法自然”，这“自然’二字，并非好解释的。所以，对于“道”的理解要因人而异了，当然对于“茶道”的理解也是这样的。　　“茶道，就是品赏茶的美感之道”；周作人先生则认为：“茶道的意思，用平凡的话来说，可以称作为忙里偷闲，苦中作乐，在不完全现实中享受一点美与和谐，在刹那间体会永久”；所谓茶道是指品茗的方法与意境。“茶道之道”就是通过品茶活动来表现一定的礼节、人品、意境、美学观点和精神思想的一种行为艺术。通过沏茶、赏茶、闻茶、饮茶、增进友谊，美心修德，学习礼法，是很有益的一种和美仪式。喝茶能静心、静神，有助于陶冶情操、去除杂念，这与提倡“清静、恬澹”的东方哲学思想很合拍，也符合佛道儒的“内省修行”思想。茶道精神是茶文化的核心，是茶文化的灵魂。中国茶道的主要内容讲究五境之美，即茶叶、茶水、火候、茶具、环境，同时配以情绪等条件，以求“味”和“心’的最高享受。首先，是要研究中国的茶艺。所谓茶艺，不仅仅指是点茶技法，而包括整个饮茶过程的美学意境。中国历史上，真的茶人是很懂品饮艺术的，讲究选茗、蓄水、备具、烹煮、品饮，整个过程不是简单的程式，而包含着艺术精神。茶，要求名山之茶，清明前茶。茶芽不仅要鲜嫩，而且根据形状起上许多美妙的名称，引起人美的想象。　　一芽为莲蕊’’，二芽称旗枪，三芽叫雀舌’’。其中，既包含有自然科学的道理，又有人们对天地、山水等大自然的情感和美学的意境。水，讲泉水、江水、井水，甚至直接取天然雨露，称无根水，同样要求自然与精神的和谐一致。茶具，不仅工艺化，而且包含有许多文化含义。烹茶的过程也被艺术化了，人们观其色，嗅其味，从水火相济，物质变换中体味五行协调，相互转化的微妙玄机。至于品饮过程，便更有讲究，如何点茶，行何礼仪，宾主之情，茶朋之谊，要尽在其中玩味。因此，对饮茶环境，是十分注意的，或是江畔松石之下，或是清幽茶寮之中，或是朝廷文事茶宴，或是市中茶坊，路旁茶肆，等等，不同坏境饮茶会产生不同的意境和效果。这个过程，被称之为茶艺。也就是说，要从美学观点上来对待饮茶。　　中国人饮茶，不仅要追求美的享受，还要以茶培养、修炼自己的精神道德。在各种饮茶活动中去协调入际关系，求得自己思想的自洁、自。补低ū舜说那楦。以茶雅志，以茶交友，以茶敬宾等，便都属于这个范畴。通过饮茶，佛家的禅机，道家的清寂，儒家的中庸与和谐，都能逐渐渗透在其中。首先，是要研究中国的茶艺。所谓茶艺，不仅仅指是点茶技法，而包括整个饮茶过程的美学意境。中国历史上，真的茶人是很懂品饮艺术的，讲究选茗、蓄水、备具、烹煮、品饮，整个过程不是简单的程式，而包含着艺术精神。茶，要求名山之茶，清明前茶。茶芽不仅要鲜嫩，而且根据形状起上许多美妙的名称，引起人美的想象。　　一芽为莲蕊’’，二芽称旗枪，三芽叫雀舌’’。其中，既包含有自然科学的道理，又有人们对天地、山水等大自然的情感和美学的意境。水，讲泉水、江水、井水，甚至直接取天然雨露，称无根水，同样要求自然与精神的和谐一致。茶具，不仅工艺化，而且包含有许多文化含义。烹茶的过程也被艺术化了，人们观其色，嗅其味，从水火相济，物质变换中体味五行协调，相互转化的微妙玄机。至于品饮过程，便更有讲究，如何点茶，行何礼仪，宾主之情，茶朋之谊，要尽在其中玩味。因此，对饮茶环境，是十分注意的，或是江畔松石之下，或是清幽茶寮之中，或是朝廷文事茶宴，或是市中茶坊，路旁茶肆，等等，不同坏境饮茶会产生不同的意境和效果。这个过程，被称之为茶艺。也就是说，要从美学观点上来对待饮茶。　　中国人饮茶，不仅要追求美的享受，还要以茶培养、修炼自己的精神道德。在各种饮茶活动中去协调入际关系，求得自己思想的自洁、自。补低ū舜说那楦。以茶雅志，以茶交友，以茶敬宾等，便都属于这个范畴。通过饮茶，佛家的禅机，道家的清寂，儒家的中庸与和谐，都能逐渐渗透在其中。通过长期实践，人们把这些思悟过程用一定仪式来表现，这便是茶仪、茶礼。　　茶艺与饮茶的精神内容、礼仪形式交融结合，使茶人得其道，悟其理，求得主观与客观，精神与物质，个人与群体，人类与自然、宇宙和谐统一的大道，这便是中国人所说的茶道了。中国人不轻易言道，饮茶而称之为道，这就是说，已悟到它的机理、真谛。读至此，也许人们会说： 你把茶说玄了，哪有这样高深的东西?但如果你能认真读下这本书去，真正领会中国历史上的茶文化精神，就会感到笔者此论并不为过。　　茶道既行，便又深入到各阶层人民的生活之中。于是产生宫廷茶文化、文人士大夫茶文化、道家茶文化、佛家茶文化、市民茶文化、民间各种茶的礼俗、习惯。表现形式尽管不同，但都包括着中国茶道的基本精神。　　茶又与其他文化相结合，派生出许多与茶相关的文化。茶的交易中出现茶法、茶榷、茶马互市，既包括法律，又涉及经济。文人饮茶，吟诗、作画;民间采茶出现茶歌、茶舞;茶的故事、传说也应运而出。于是茶又与文学、艺术相结合，出现茶文学、茶艺术。随着各种茶肆、茶坊、茶楼、茶馆的出现，茶建筑也成为一门特殊的学问。而在各种茶仪、茶礼中，又与礼制，甚至政治相联系。茶，成为中国人社会交往的重要手段，你又可以从心理学、社会学角度去看待饮茶。茶走向世界，又是国际经济、文化交流中的重要内容。　　综合以上各种内容，这才是中国茶文化。它包括茶艺、茶道、茶的礼仪、精神以及在各阶层人民中的表现和与茶相关的众多文化的现象。中国六大茶山，六大茶山的茶山传说

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这个是图片https://gss0.baidu.com/70cFfyinKgQFm2e88IuM_a/baike/abpic/item/906289dd84899f275882dd45.jpg减肥叶也称泻叶(《别录》)【来源】为泽泻科植物泽泻的叶片，植物形态详"泽泻"条。【化学成分】含少量维生素C(＜10毫克)。【性味】①《别录》："味咸，无毒。"②《纲目》："咸，平，无毒。"【功用主治】治慢性气管炎，乳汁不通。①《别录》："主大风，乳汁不出，产难，强阴气。"②《日华子本草》："壮水脏，下乳，通血脉。"【用法与用量】内服：煎汤，2～3钱。【选方】治虚劳：生泽泻花叶(切)五两。以水三升，煮至一升半，去滓，下羊肚、葱，豉等于汁中，煮羹香热，任意食之。(《圣济总录》泽泻羹)【临床应用】治疗慢性气管炎取泽泻全草干品1两，每日3次煎服，10天一疗程。据384例观察，总有效率为89%，显效率占30%。止咳、平喘、化痰作用均较明显，但疗效出现多在第4～5天。对单纯型、喘息型及并发肺气肿的病例，疗效无显著差异。番泻叶及其成药\保健品可以减弱胃肠蠕动,导致停药后不能正常排便,请使用者谨慎应用!(《饮片新参》)【异名】旃那叶、泻叶(《药物学大成》)，泡竹叶(《上海市中药饮片炮制规范》)。【来源】为豆科植物狭叶番泻或尖叶番泻的小叶。【植物形态】①狭叶番泻草本状小灌木，高达1米。双数羽状复叶，小叶5～8对，具短柄；托叶卵状披针形，长2～4毫米；小叶片卵状披针形至线状披针形，先端急尖，基部稍不对称，无毛或几无毛。总状花序腋生，有花6～14朵；花梗基部有一卵形苞片，易落；萼片5，长卵形；花瓣5，倒卵形，黄色；雄蕊10，上部3枚小形，不育，中央4枚等长，最下面3枚向下弯曲，花药稍呈四方形，基部箭形，4室；雌蕊弯曲如镰，子房具柄，被疏毛。荚果扁平长方形，长4～6厘米，宽1～1.7厘米，背缝顶端有明显尖突，果皮栗棕色，边缘带绿色，幼时有白毛。种子4～7枚，略呈长方形而扁，顶端平截而微凹，有庞点状皱纹，棕绿色，有线状种柄。花期9～12月。果期翌年3月。产于热带，东非洲的近海及岛屿上，阿拉伯南部及印度西北部、南部均有。②尖叶番泻形态与前种大致相似，所不同者，本种叶多为长卵形，先端急尖或有棘尖，基部不对称，叶背灰绿色；花较。患怨峡，宽2～2.5厘米，先端尖突微小、不显。产于热带非洲尼罗河流域。现海南、云南已从国外引种栽尽?【采集】①狭叶番泻：在开花前摘取叶，阴干，按叶片大小和品质优劣分级，用水压机打包。②尖叶番泻：在果实成熟时，剪下枝条，摘取叶片，晒干，按完整叶与破碎叶分别包装。【药材】①印度番泻叶又名：丁内未利番泻叶。为植物狭叶番泻的干燥小叶。小叶片多完整，偶有小枝混入。叶柄长约2毫米.叶片卵状披针形至线状披针形，长2～4.5厘米，宽4～15毫米，全缘，先端尖而有锐刺，基部略不对称；叶面黄绿色，叶背浅黄绿色，稍有毛茸，叶背叶脉凸出。革质，略具韧性，有因打包加压而中脉留下横斜压纹。气微弱而特异，味微苦。②亚历山大番泻叶又名：埃及番泻叶。为植物尖叶番泻的干燥小叶。小叶片常略卷曲，不甚平直，并多少有碎损，叶柄极短；叶片宽披针形或长卵形，长2～4厘米，宽7～12毫米，叶端尖或微凸，全缘，基部不对称。叶面浅绿色，叶背灰绿色，微有毛茸，无压纹。质薄而脆。其他与上种相似。两种商品均以干燥、叶形狭尖、片大、完整、色绿、梗少、无泥砂者为佳，叶小、色黄、有梗、多破碎、有泥砂者为次。印度番泻叶主产于印度，此外，埃及、苏丹亦产。亚历山大番泻叶主产于埃及。目前市场商品，主要为印度番泻叶。【化学成分】狭叶番泻叶含番泻甙C，即大黄酸-芦荟大端?二蒽酮-8，8′-二葡萄糖甙。荚除含番泻甙A、B以外，还有大黄酸和大黄酚的葡萄糖甙，并有痕量芦荟大黄素或大黄素葡萄糖甙。尖叶番泻叶和豆荚分别含葸类成分0.85～2.86%和2.34～3.16%，从中分出大黄酸、芦荟大黄素、少量大黄酚及番泻甙A、B、C等番泻甙。这些蒽类成分都成糖甙存在。本植物尚含有3，5-二甲基-4-甲氧基苯甲酸。同属植物耳叶番泻含鞣质，叶含花白甙，树皮含多酚氧化酶。【药理作用】①泻下作用番泻叶中含蒽醌衍化物，其泻下作用及刺激性较含蒽醌类之其他泻药更强，因而泻下时可伴有腹痛。其有效成分主要为番泻甙A、B，经胃、小肠吸收后，在肝中分解，分解产物经血行而兴奋骨盘神经节以收缩大肠，引起腹泻。番泻叶作用较广泛而强烈，并认为用于急性便秘比慢性者更适合。②其他作用番泻类植物可产生许多具有经济价值的化合物；除有泻下作用外，某些番泻叶还有抗菌、抗生及箭毒样作用。番泻叶的水浸剂(1：4)在试管内对奥杜盎氏小芽胞癣菌和星形奴卡氏菌等皮肤真菌有抑制作用。倒卵叶番泻叶的醇提取物对多种细菌(葡萄球菌及白喉杆菌、伤寒杆菌、副伤寒杆菌、大肠杆菌)有抑菌作用，其水提取物则仅对伤寒杆菌有效。耳叶番泻的种子有降低犬空腹血糖的作用；全草中还含非啃倪啊?【性味】甘苦，寒，《饮片新参》："苦，凉。"【归经】入大肠经。【功用主治】泻热导滞。治热结便秘，积滞腹胀。①《饮片新参》："泄热，利肠府，通大便。"②《现代实用中药》："治食物积滞，胸腹胀满，便秘不通。"【用法与用量】内服：煎汤(后入)，1～2钱；研末，0.5～1钱；或泡水服。【宜忌】体虚及孕妇忌服。《饮片新参》："中寒泄泻者忌用。"【选方】治胃弱消化不良，便秘腹膨胀，胸闷：番泻叶一钱，生大黄六分，橘皮一钱，黄连五分，丁香六分。沸开水温浸二小时，去渣滤过，一日三次分服。(《现代实用中药》)【临床应用】治疗产褥期便秘取番泻叶2.5钱，冲开水约150毫升，经2～5分钟，弃渣1次服下。如便秘时间过久，隔10分钟后将药渣再泡服1次。治疗100例，多数服1次即见效。服药后少数有轻度下腹疼痛。未见乳汁减少、恶露增多或全身不适等不良影响；且通便后子宫复旧良好，恶露减少。但平素脾胃虚弱者不宜服用。【名家论述】《现代实用中药》："番泻叶，少用为苦味健胃药，能促进消化；服适量能起缓下作用；欲其大泻则服4～6公分，作浸剂，约数小时即起效用而泄泻。"对了,我自己也喝这个,的确有减肥,不过人家都说这个喝了多少会伤元气,我的确有猛站起来会晕的状况.所以还是推荐喝浓度高一点的普洱茶,特别管用,我8天减了10斤.可以的

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