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普洱茶知名品牌-云领普洱茶(每日一更普洱茶知识)

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2022-09-27 13:33:09
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但喝绿茶要注意以下禁忌:  一、 喜喝新茶  由于新茶存放时间短,含有较多的未经氧化的多酚类、醛类及醇类等物质,对人的胃肠黏膜有较强的刺激作用,易诱发胃病。所以新茶宜少喝,存放不足半个月的新茶更应忌喝。  二、 喝头遍茶  由于茶叶在栽培与加工过程中受到农药等有害物的污染,茶叶表面总有一定的残留,所以,头遍茶有洗涤作用应弃之不喝。  三、 空腹喝茶  空腹喝茶可稀释胃液,降低消化功能,加水吸收率高,致使茶叶中不良成分大量入血,引发头晕、心慌、手脚无力等症状。但喝绿茶要注意以下禁忌:  一、 喜喝新茶  由于新茶存放时间短,含有较多的未经氧化的多酚类、醛类及醇类等物质,对人的胃肠黏膜有较强的刺激作用,易诱发胃病。所以新茶宜少喝,存放不足半个月的新茶更应忌喝。  二、 喝头遍茶  由于茶叶在栽培与加工过程中受到农药等有害物的污染,茶叶表面总有一定的残留,所以,头遍茶有洗涤作用应弃之不喝。  三、 空腹喝茶  空腹喝茶可稀释胃液,降低消化功能,加水吸收率高,致使茶叶中不良成分大量入血,引发头晕、心慌、手脚无力等症状。

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有钱当然好点,如果儿孙比我强,留下钱财给他们做什么?觉得儿孙比自己好,为什么还要留钱财给他们?如果儿孙不如自己,又留钱财给他们为什么?如果儿孙不务正业常常气你,让你伤心难过,整天赌博酗酒不务正业,你又留钱财给他们干什么?让他们去造更多的孽,你这不是在害他们吗?知道留什么最好?多留一点德给孩子吧。自己多留一点德性给孩子比什么都好。如果父母整天吵架,给孩子留下了什么?如果孩子有前途,不会在乎你的钱财,如果孩子不好,不如你,你又给他钱财干什么?留下的钱财越多造成孩子与孩子之间的矛盾越大。如打官司、分财产等等。真正好的父母应该懂得留下什么东西给孩子。-05-02 19:44阅读:94生不带来,死不带走,老人应该给后人留点什么,值得人们深思。世界上有各种不同的爱,可是没有任何一种爱能比得上父母对子女和后代的爱,因为子女和后代是父母生命的延续和基因的传递。尤其是到了晚年,对子女和后代更加疼爱。但是有很多人的这种疼爱往往更多的是体现在物质的层面上,总想多留些房产、存折,让子女们生活过得好一些。林则徐有一句名言:“子孙若如我,留钱做什么?贤而多财,财损其志;子孙不如我,留钱做什么?愚而多财,益增其过。”明确表态,不赞成给子孙留钱财。这不由得使我联想起今日痴心父母们的所作所为来。望子成龙,光宗耀祖,是天下父母的普遍心愿。然而,成“龙”也好,成“虫”也罢,这中间都有一个由量到质的转化过程。如何抓好这个过程,使之有利于孩子成长,却未必是每个父母都能清醒悟彻的。中国人传统的习俗,是做长辈的总要为子女留下点什么—或钱物、或品德、或技能。这里面就有一个侧重的问题。无疑,这种“遗传”理当德才重于钱财、“软件”先于“硬件”。可现实中家长们却常常恰恰相反,即过分重视子女的“物质文明”建设,而忽视了“精神文明”养成。只要孩子伸手,就是摘星剜肉也不皱眉头。那种为儿女舍得一身剐的精神令人感叹。不知这究竟是人类的进步还是退化?有的家长终日“咸菜窝头穿肠过,唯有儿女心中留”,含辛茹苦地攒下几个血汗钱,只为子女将来能有“安乐窝”。如此看来,林则徐虽然是封建王朝的重臣,但他的育子观较之今日的一些无非就是关心关心,经常去看一看、聊一聊,交流交流各自的工作和生活,逢年过节常回家看看,也正是“找点空闲、找点时间,领着孩子,常回家看看。老人不图儿女为家做多大贡献,一辈子不容易就图个团团圆圆”,就是图个天伦之乐。有人形容说,孩子像风筝,亲情是拴住风筝的线,线的终端握在父母的手中,因此对于老年人来说,亲情上的精神需求是别的东西所无法替代的老年人,特别是离、退休老年人,奔波几十年,或多或少有些积蓄,而且,人到老年又往往总想给子女们留下点什么。这是人之常情,无可非议。问题在于:应该给子女们留下什么才好呢?这个问题,如果处理不当,就会产生负面效应,造成与你的主观愿望相反的后果。(一)不要甘当守财奴,勤为儿孙做马牛我国自古以来就有一句谚语:“儿孙自有儿孙福,奠为儿孙作马牛。”可是直到现在,还有一些老年人未能在现实生活中体现出这种领悟。他们不辞辛劳、千方百计地为儿孙奔忙,想给他们调个“好单位”,搞个“好职称”;又或者在物质生活上重子孙轻自己,勒紧腰带,节衣缩食,为子孙修房造屋。甚至有极少数的老年人,为了给自己的“公子”、“小姐”准备“遗产”,不惜铤而走险、违法乱纪、贪赃枉法,掉人泥坑,受到法律制裁,多么不值得!《儒林外史》中刻画了严监生这个人物,可谓这类老年人的典型代表。他临终之前伸出2个指头,家人不管猜是“两个亲人”还是“两笔银子”,严都总是摇头。后来,其妻一语道破:“是油灯里点了两根灯草,恐怕浪费了油?”严立即点头示意。在剔除其中一根灯草后,严即撒手人世。这个故事很典型地反映了某些老年人在封建时代以家庭的生存为生命的传统观念,这正是“愿为儿孙做马牛”的思想根源。(二)资助子女并非应该、应份在经济条件允许的情况下,老年父母给子女一些资助是可以的,在某种情况下也是必要的,但绝不是“必须”的,更不是“应该、应份”的。资助子女,既要掌握在“可能”和“需要”的前提下.又不能没有个限度。你再“有”也不应该敞开腰包,任子女们随意挥霍浪费,以致养成不良的思想和生活习惯。如果经济条件不允许,没有金银、房产留给子女们,也不是无能的表现或丢脸的事情,更不是可耻的结果,大可不必千方百计地创造条件,硬要想方设法给子女们搞点什么“遗产”。那样死顾面子活受罪,有什么必要呢?(三)及早订立遗嘱,预防家务纠纷由于近些年国家的发展、政策的优惠,离、退休老同志有相当一部分人或多或少有些积蓄,除安排好自己的生活以外,尚有一部分可以留给子孙后代,这是好事。但是,由于人的生、老、病、死无法回避,到了老年就应当对自己的后事早做安排,留下遗嘱以防产生家务纠纷。如果在这方面处理不当,就有可能给家庭留下阴影,甚至产生矛盾,留下遗憾。机遇是成功的关键,我们老年人应该给子女们留下

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来源:榕江县新闻网

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